安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院導(dǎo)師：陶合民 正文

　　陶合民，男，1960年出生。1983年畢業(yè)于安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專(zhuān)業(yè)，2010年赴中央美術(shù)學(xué)院胡偉工作室訪(fǎng)學(xué)一年，長(zhǎng)期從事美術(shù)教學(xué)及創(chuàng)作工作。現(xiàn)為安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。繪畫(huà)及書(shū)法作品多次入選國(guó)內(nèi)外各層次展出，并發(fā)表于各類(lèi)專(zhuān)業(yè)期刊、雜志。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　表象與超像之間
　　　　　　　　　　　　　　　————陶合民潑彩畫(huà)藝術(shù)簡(jiǎn)析
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　程 波 濤

　　老子的《道德經(jīng)》有云：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”。這種富有哲學(xué)思辨的道家語(yǔ)言，在抽象的山水與風(fēng)景畫(huà)作品欣賞中，往往也會(huì)給人以類(lèi)似的意象感受和心象回應(yīng)。在陶合民的《閑云出岫》、《空山流云》、《鴻蒙之初》、《河之舞》、《天開(kāi)》以及系列作品《無(wú)題》等潑彩畫(huà)作中，很難見(jiàn)到大紅大綠的熱鬧與喧囂，其畫(huà)面主要是以素雅沉靜色彩與基調(diào)的構(gòu)成，畫(huà)有盡而意無(wú)窮，超像之外又給人以無(wú)盡的遐思。陶合民許多潑彩畫(huà)，看似自然隨意和不求具象，卻能在鴻蒙的畫(huà)面之外，給人以多重的玄思和形上的思索。

　　陶合民的綜合材料潑彩畫(huà)，與張大千等老一輩畫(huà)家運(yùn)用傳統(tǒng)的宣紙、水墨、礦物顏料等中國(guó)畫(huà)材料的潑彩和潑墨不同。他的潑彩畫(huà)所使用的主要材料有宣紙、國(guó)畫(huà)顏料、廣告色顏料、金銀粉、色素、茶葉水、明膠等，可見(jiàn)其材料的運(yùn)用更為廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)形式更為自由，藝術(shù)觀念也更為靈活。與那些不講章法的涂鴉或觀念混亂、恣意潑灑的潑彩畫(huà)不同的是，作為一位有傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)功底的畫(huà)家，陶合民先生對(duì)潑彩畫(huà)有很深的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為：“潑彩畫(huà)不能亂潑，既要觀念先行，又要善于因勢(shì)利導(dǎo)”。實(shí)際上，潑墨畫(huà)的創(chuàng)作要求畫(huà)家不僅有想象力，同時(shí)有靈活駕馭畫(huà)面的能力。也正是源于陶合民對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的本質(zhì)有自己獨(dú)特的認(rèn)知與體悟，加上他深諳繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，所以他的潑彩畫(huà)顯然是在現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的背景下思考、體認(rèn)與實(shí)踐的產(chǎn)物，在材料“語(yǔ)言”的轉(zhuǎn)換中賦予其以新的意義與表現(xiàn)功能，材料原有的形態(tài)被解構(gòu)與重新建構(gòu)。潑彩畫(huà)藝術(shù)在我國(guó)的出現(xiàn)已經(jīng)較長(zhǎng)一段時(shí)間了，技法與材料本身的自由度被放大，從某種程度上說(shuō)，繪畫(huà)語(yǔ)言的表現(xiàn)范圍被延伸、發(fā)展和跨越，進(jìn)一解放了筆與紙之間的原有關(guān)系，在似與不似、表象與超像之間建立了新的審美范式，通過(guò)潑灑把顏料、水與紙之間的傳統(tǒng)表現(xiàn)模式打散、重組和建構(gòu)，與水墨畫(huà)有一定的關(guān)聯(lián)，盡管創(chuàng)作中有一定的偶然性、隨意性和難以準(zhǔn)確駕馭的把控性，而更有自己內(nèi)在藝術(shù)品性的要求，又在自覺(jué)與不自覺(jué)之間接受著傳統(tǒng)哲學(xué)、審美品格和東方韻味的影響與制約。綜合材料潑灑畫(huà)本身也顯示出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的相遇、碰撞與交融。統(tǒng)觀陶合民先生近期的潑灑畫(huà)作品，不難發(fā)現(xiàn)，他有意的避免了傳統(tǒng)潑彩畫(huà)材料的束縛，其作品帶有一定的前衛(wèi)藝術(shù)與材料試驗(yàn)的性質(zhì)，集中反映了畫(huà)家求新思變的探索精神。然而，在創(chuàng)作中，他對(duì)于肌理效果的把握，對(duì)于構(gòu)圖乃至留白等方面處理的游刃有余，熟練自然中，又能見(jiàn)出他藝術(shù)創(chuàng)作的文化底蘊(yùn)和拓展空間。

　　事實(shí)上，陶合民先生在潑彩畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域所涉足的時(shí)間并不是不長(zhǎng)，自他2010年到中央美術(shù)學(xué)院胡偉教授的工作室至今也僅有兩年多時(shí)間，但其潑彩的創(chuàng)作已經(jīng)取得長(zhǎng)足進(jìn)展，優(yōu)秀的作品不斷出現(xiàn)。我想，陶合民這些潑彩畫(huà)作品成就的取得，除了他樂(lè)之、好之和勤之等因素之外，也在一定程度上歸功于他的積練與悟性。陶合民副教授在高校從事書(shū)畫(huà)教學(xué)和創(chuàng)作工作已近三十年，具有深厚的書(shū)法、繪畫(huà)功底和傳統(tǒng)文化積，同時(shí)，他的藝術(shù)視野開(kāi)闊，善于接受新的觀念。正是因?yàn)槿绱耍麑?duì)于繪畫(huà)的變與不變、具象與超像、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等有更為深刻的認(rèn)識(shí)和把握。這些在他的許多繪畫(huà)作品中都有真切的反映。從總體上看，陶合民先生的綜合材料潑彩畫(huà)藝術(shù)起點(diǎn)高、品位脫俗、表現(xiàn)性強(qiáng)。也正是畫(huà)家在潑彩畫(huà)中融入了豐富的主觀情思，使得其逸致所游之處，象外有象、象外有意，能以有限的物象引發(fā)人以無(wú)限的遐思。我們也期待有更多、更精彩的潑彩畫(huà)作品問(wèn)世。

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