華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院導(dǎo)師：雷靜

發(fā)布時間：2021-11-20 編輯：考研派小莉 推薦訪問：
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院導(dǎo)師：雷靜

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華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院導(dǎo)師：雷靜 正文

[導(dǎo)師姓名]
雷靜

[所屬院校]
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)

[基本信息]
導(dǎo)師姓名：雷靜
性別：
人氣指數(shù)：2896
所屬院校：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
所屬院系：人文與法學(xué)學(xué)院
職稱：副教授
導(dǎo)師類型：碩導(dǎo)
招生專業(yè)：農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)村發(fā)展（非全日制）
研究領(lǐng)域：中國哲學(xué)。宋明理學(xué)。儒家“責(zé)任”觀。



[通訊方式]
辦公電話：02085280251
電子郵件：leijing@scau.edu.cn
通訊地址：廣州市天河區(qū)五山路

[個人簡述]
個人簡介
雷靜，女，漢族，1979年生，湖南衡陽人。中國哲學(xué)博士，哲學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。中國哲學(xué)史學(xué)會會員。廣東省高等學(xué)校“千百十工程”第七批培養(yǎng)對象。中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士（1997-2001），中山大學(xué)中國哲學(xué)博士（碩博連讀，2002-2007）。北京大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2004），清華大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2004），香港中文大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2006），臺灣大學(xué)人文社會高等研究院訪問教授（2015），英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院訪問研究員（2015-2016）。2007年，被以“緊缺專業(yè)人才”身份引進華南農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)系，曾任哲學(xué)系副系主任、哲學(xué)系黨支部書記。2007年以來，已在《中國哲學(xué)史》、《學(xué)術(shù)研究》、《中山大學(xué)學(xué)報》、《廣東社會科學(xué)》、《船山學(xué)刊》等刊物上發(fā)表科研與教學(xué)論文二十多篇（獨著）。論文曾被人大復(fù)印資料索引收錄，其中，發(fā)表于《中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》的《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》，同時被《光明日報》轉(zhuǎn)載觀點。目前主持教育部人文社會科學(xué)基金課題1項、廣東省殘聯(lián)課題2項，主要參加國家社會科學(xué)基金課題等5項。曾就中國哲學(xué)與文化的傳播課題及社會熱點問題，接受過廣州電視臺、廣州日報等媒體的專欄采訪。
獲獎榮譽
廣東省高等學(xué)校“千百十工程”第七批培養(yǎng)對象。

[科研工作]
工作經(jīng)歷
2007年至今，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院哲學(xué)系。
社會、學(xué)會及學(xué)術(shù)兼職
中國哲學(xué)史學(xué)會會員。
科研項目
1、主持：
（1）教育部人文社會科學(xué)基金：宋明理學(xué)責(zé)任倫理思想研究，2011年-2015年。
（2）廣東省殘聯(lián)：高校與康復(fù)機構(gòu)合作，開創(chuàng)康復(fù)新模式，2012年。
（3）廣東省殘聯(lián)：傳統(tǒng)文化整合社會資源的路徑研究——以廣東省助殘公益活動為中心，2015年。
（4）華南農(nóng)業(yè)大學(xué)：研討式教學(xué)與大學(xué)生思維訓(xùn)練在《哲學(xué)史方法論》課程教學(xué)中的實踐研究，2011年-2012年。
（5）華南農(nóng)業(yè)大學(xué)：晚明儒家“君權(quán)”、“君職”觀及其政治文化問題，2007年-2008年。
2、主要參加：
（6）國家社會科學(xué)基金：從“四書”到“四書”系統(tǒng)的形成研究，2011年-2015年。
（7）廣東省殘聯(lián)：關(guān)于殘疾人幸福指數(shù)的實證研究——以廣東為例，2012年。
（8）廣東省殘聯(lián)：基于老年殘疾人意愿的養(yǎng)老模式選擇研究，2013年。
（9）廣東省殘聯(lián)：關(guān)于殘疾人士的網(wǎng)絡(luò)交往研究，2014年。
（10）廣東省殘聯(lián)：教育平等視野下殘疾人受教育權(quán)研究，2015年。
發(fā)表論文
2007年以來，已在《中國哲學(xué)史》、《學(xué)術(shù)研究》、《中山大學(xué)學(xué)報》、《廣東社會科學(xué)》、《船山學(xué)刊》等刊物上發(fā)表科研與教學(xué)論文二十多篇（獨著）。論文曾被人大復(fù)印資料索引收錄，其中，發(fā)表于《中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》的《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》，同時被《光明日報》轉(zhuǎn)載觀點。
1、《王陽明的責(zé)任思想》，“東亞儒學(xué)的在地化與普世化國際學(xué)術(shù)會議論文集”，臺灣成功大學(xué)，2015年8月。
2、《般若波羅蜜多心經(jīng)與人生智慧》，《城市國學(xué)講壇》，社會科學(xué)文獻出版社，2015年月。
3、《蘇東坡《雜記?人物六十七首》中僧人形象研究》，《湖南社會主義學(xué)院學(xué)報》，2014年10月。
4、《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系》，《光明日報》，2014年8月。
5、《宋明儒家責(zé)任觀中的人己關(guān)系論》，《中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2014年7月。
6、《劉宗周基于恕道的“公”的哲學(xué)》，《廣東社會科學(xué)》，2014年7月。
7、《劉宗周治道歸本治心工夫考論》，《學(xué)理論》，2014年7月。
8、《道德情景中的仁義聯(lián)屬理路》，《學(xué)術(shù)研究》，2014年7月。
9、《劉宗周奏疏考》，《學(xué)理論》，2014年7月。
10、《劉宗周“一統(tǒng)于萬”說的日常品格》，《廣州社會主義學(xué)院學(xué)報》，2014年7月。
11、《劉宗周“君臣分治”思想考析》，《學(xué)理論》，2014年7月。
12、《人的本質(zhì)規(guī)定與先驗權(quán)利——劉宗周人性論探析》，《湖北社會主義學(xué)院學(xué)報》，2014年6月。
13、《幫助老人需要法律保障更需公民的認同》，《廣州日報》，2014年6月。
14、《仁義德行的結(jié)構(gòu)——“父子之間不責(zé)善”章的道德哲學(xué)問題探析》，《南昌大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）》，2014年3月。
15、《孝心是不可遏止的想念》，《廣州日報》，2013年3月。
16、《劉蕺山恕道的天下關(guān)懷》，《治道新詮》，中山大學(xué)出版社，2011年11月。
17、《課程教學(xué)的實踐與探索——以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)哲學(xué)系為例》，《湖南社會主義學(xué)院學(xué)報》，2011年8月。
18、《劉宗周“一統(tǒng)于萬”說的義理結(jié)構(gòu)及其日常品格》，《情理之間》，巴蜀書社，2011年5月。
19、《從“理一分殊”、“萬物一體”到“一統(tǒng)于萬”——劉蕺山融匯朱、王的本體論探析》，《中國哲學(xué)史》，2010年11月。
20、《劉蕺山改過工夫的政治言說》，“哲學(xué)：東西之際”華人青年國際學(xué)術(shù)會議，香港中文大學(xué)，2009年5月。
21、《化念歸心：劉宗周與朱子、陽明之辯難及其工夫特點》，《中國越學(xué)》，中國社會科學(xué)出版社，2009年5月。
22、《價值觀決定企業(yè)競爭力》，見楊柯，高菊，宋躍華編：《商用德川家康》，廣東省出版集團，2009年3月。
23、《通天下之大宗——王夫之意旨探析》，《船山學(xué)刊》，2007年7月。

[教育背景]
中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士（1997-2001），中山大學(xué)中國哲學(xué)博士（2002-2007）。北京大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2004），清華大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2004），香港中文大學(xué)哲學(xué)系訪問學(xué)者（2006）。臺灣大學(xué)人文社會高等研究院訪問教授（2015），英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院訪問研究員（2015-2016）。
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)

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