山東大學歷史文化學院導師:譚世寶
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山東大學歷史文化學院導師:譚世寶 正文
譚世寶(保)
男
職稱:教授 碩士、博士生導師
出生年月 :1950年4月
籍貫:中國香港
學習及工作簡歷:
1982年 中山大學 歷史學學士
1987年 山東大學 歷史學博士
2000年 香港理工大學 哲學博士(語言學方向)
1982-1984 廣州中山大學歷史系 助教
1987-1988 廣州市社會科學研究所 助理研究員
1989-1991 香港能仁書院哲學研究所 教授/博士導師
1991-1993 澳門大學中文系 講師
1993-2000 澳門大學中文學院 助理教授 (曾兼任學院碩士課程主任/學術委員會主席/校學術委員會委員)
2001-2002 香港理工大學中文及雙語學系研究員
2002- 山東大學歷史文化學院特聘教授
專業(yè)特長及近期研究方向:歷史語言研究、佛教史、澳門史 ;中國古代思想史、中國古代史
email:i9312186@macau.ctm.net tshb@sdu.edu.cn
目前承擔的主要科研項目:
1.《民間信仰與中國社會子課題-民間信仰與大眾生活》,教育部,2006—2008
2-4.澳門史研究課題三項
5.澳門功德林研究基金,澳門功德林,2007年
論著:
著作與教材:
1.《澳門歷史文化探真》,中華書局,2006年;
2.《金石銘刻的澳門史——明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》,廣東人民出版社,2006年;
3.《中國歷史大辭典魏晉南北朝分冊》,上海辭書出版社,2000年合作;
4.《漢唐佛史探真》,中山大學出版社,1991年;
5.《辭源(修訂本)》,商務印書館,1983年,合作。
主要論文:
在中國大陸和港、澳、臺地區(qū)發(fā)表論文近百篇,主要有:
1.《倉頡造字傳說之謎新探》,《文史哲》,2006 年 4 期;
2.《略論唐玄奘<大唐西域記>的中國本位(或中心)的意―― 兼與唐道宣<釋迦方志 >的印度中心論比較分析(合著)》,第三屆國際玄奘學術研討會論文集,成都大慈寺,2006;
3.《<太極圖>及<太極圖說>的源流以及古今理解的差異評述》,《“太湖論道”國際學術研討會論文集》,無錫,2006;
4.《菩提達摩的“佛祖西來意”與慧能的南禪宗創(chuàng)立發(fā)展》,《“菩提達摩與禪宗”國際學術研討會論文集》,廣州,2006;
5.《復興原始儒家思想對于現(xiàn)代中國和世界的意義略說》,《第三屆儒學國際學術研討會論文集》,澳門,2006;
6.《略論香山與澳門的政治與宗教文化關系》,香山文化 學術研討會論文集,中山.珠海.澳門,2006;
7.《略論傅斯年的歷史語言研究》,《傅斯年與中國文化》,布占祥、馬亮寬主編,天津古籍出版社,2006。
8.《楚山紹琦大師所行選佛制度的源流及其意義初探(合著)》,紀念楚山禪師誕辰600周年學術研討會論文集,成都石經(jīng)寺,2005;
9.《慧能開創(chuàng)的佛教革命在中國和世界的歷史意義》,《韶關學院學報》,2005 年4期;
10.《澳門蓮峰廟碑刻鐘銘的一些新發(fā)現(xiàn)》,《文物》,北京,2004年12期;
11.《略論慧能開創(chuàng)的南禪宗與凈土教的盛衰因》果,《佛學研究》, 2004 年 13 期;
12.《對伯希和“Macao 說”誤譯誤批之解析》,《歷史研究》,北京,2004年第6期;
13.《<說文>崇殷商之舉證》,《學術研究》,2003年9期;
14.《殷墟卜辭的“夒”字的原始形音義及其衍變考辨》,《中國語文研究》 2003 年 1 期;
15.《澳門與中西關系史上的一些畫、像、照探真》,“ 16 — 18 世紀的中西關系與澳門”國際學術討論會, 2003 ,澳門;
16.《蓮峰廟的一些歷史傳說及所見的“文物”之去偽存真》,《文化雜志》 ,46 期 , 澳門文化局 ,2003, 春季;
17.《清代有關中外貿(mào)易的一些繪畫之內容與史實探真》,“中國海外貿(mào)易與海外移民史”學術討論會 ,2002,深圳市。收入該會議論文集;
18.《澳門三大古禪院之歷史源流新探》,《文化雜志》 ,42 期 , 澳門文化局 ,2002;
19.《略論慧能開創(chuàng)的南禪宗與凈土教的盛衰因果》,《六祖慧能思想研究》之二,學術研究雜志社, 2002;
20.《粵方言自造(定)的一些方言字形音義問題略論》,“首屆漢語方言書寫國際研討會” 2002.6 ,香港理工大學;
21.《漢語的“巴”系詞族源流考 ——以粵、湘方言、普通話及古漢語為中心》,第一屆中國語言文字國際學術研討會 , 香港大學 ,2002;
22.《廣州、香港的一些粵方言詞考辨》 ,第九屆國際粵方言學術研討會 , 暨南大學 ,2001 年;
23.《粵語用詞的一些隱性避趨情況鉤沉索隱》,香港語言學會年會, 2001 年;
24.《略談漢語拼音的字母規(guī)范與計算機輸入的統(tǒng)一化問題》,語文現(xiàn)代化與漢語拼音方案國際學術研討會, 2001;
25.《<漢語大字典>的一些宇詞注音釋義補正》,第二屆漢語史學術研討會 , 四川大學漢語史研究所 , 2001.10;
26.《古語及方言詞拾零》,《信息網(wǎng)絡時代中日韓語現(xiàn)代化國際學術研討會論文集》 , 香港文化教育出版社 ,2000 年 , 香港;
27.《略論漢唐時期的文字情況及文字政策的歷史地位》,中國中古社會歷史變遷國際學術討論會 , 南開大學 , 天津 ,2000.871.
28.《利瑪竇<中國傳教史>的一些譯文考辨》 ,《世界宗教研究》, 1999 年 4 期;
29.《從<小取>看“仁者愛人”、“白馬非馬”等命題的邏輯》,《哈爾濱師專學報》, 1999 年 4 期;
30.《汪柏對澳門開埠與明清嶺南社會發(fā)展的功績》,李麗如主編《澳門論學》,法律出版社 , 北京 ,2001;
31.《漢字切字要法的產(chǎn)生與發(fā)展成初探》,中國音韻學國際討論會 , 徐州師范大學 ,2000 。收入《中國音韻學研究會第十一屆學術討論會、漢語音韻學第六屆國際學術研討會論文集》,香港文化教育出版有限公司, 2000 年;
32.《<敦煌俗字研究導論>略評》,敦煌學國際研討會(香港大學) 2000 。收入會議論文集,新文豐出版公司,臺北, 2000;
33.《對汪柏與中葡第一項協(xié)議的再探討》,《文化雜志》 ,40/41 期 , 澳門文化局 ,2000;
34.《敦煌守溫韻學殘卷之研究》,敦煌學國際研討會(甘肅敦煌研究院), 2000 。收入會議論文集;
35.《澳門佛教與民間宗教》,鄧開頌主編《澳門通史簡編》的第十六章 ( 中國社科院副研究員華方田協(xié)助撰寫 ) ,河北人民出版社,1999 年 11 月;
36.《濠鏡澳、澳門與 Macao 等的名實源流考辨》,《文物》, 1999 年 11 期,北京;
37.《濠鏡澳與 Macao 等詞考辨》, 1999 年北京中國人民大學主辦“迎澳門回歸,語言與文化學術研討會"報告。收入會議論文集,北北京教育出版社, 1999 年 12 月;
38.《明末與清末的澳門政策的對比研究》,《東方文化》, 1999 年 6 期;
39.《澳門開埠的若干歷史問題》,《學術研究》 1999 年 8 期;
40.《對澳門媽閣廟、望廈村等一些傳說的透視 — — 兼對徐曉望先生的商榷作一些響應批評》,《中國政法大學學報》澳門研究專號,1999 年 1 月;
41.《關于“China ”、“Cina ”等西文的中國名稱的源流探討》,蔡鴻生編《澳門史與中西交通研究》(戴裔煊教授九十誕辰紀念文集),廣東高教出版社, 1998;
42.《澳門三大古禪院與內地的關系》, 廣東省社科院、中國社科院等聯(lián)合主辦“澳門與內地關系研討會"論文,珠海, 1999 年 11 月;
43.《略論佛教的語言文字政策及其偉大成果》 ,《佛學研究》,北京 , 1999 年 11 期;
44.《切、反、反切等詞考辨》,《中國古典文學與文獻國際會議論文》,成都, 1999.9 。刊入川大漢語史研究所編《漢語史研究集刊》第三輯 . ,巴蜀書社 , 成都 ,2000 年;
45.《陳寅恪<四聲三問>新評》,《紀念 陳寅恪 教授國際學術研討會論文》,中山大學,廣州, 1999 年。收入會議論文集,
浙江人民出版社 ,2000 年;
46.《敦煌文書<南華真經(jīng)>諸寫本之年代及篇卷結構探討》,陳鼓應 編《道家文化研究》第 13 輯,三聯(lián)書店,北京, 1998;
47.《悉曇字音與漢字字音分析之關系》 ,王堯 編《佛教與中國傳統(tǒng)文化》,宗教文化出版社,北京,1997;
48.《略論佛典中的對音詳略增減問題》,項楚 編《敦煌文學論集》,四川人民社, 1997;
49. 佛教諸經(jīng)論的悉曇字母入華傳播概述》, 中國敦煌學國際研討會,杭州大學, 1997;
50.《略論慧能所創(chuàng)南禪宗風的前因后果》,《六祖慧能思想研究》,學術研究雜志社, 1997;
51.《澳門媽祖閣廟的歷史考古新發(fā)現(xiàn)》,《學術研究》, 1996 第 9 期 , 廣州;
52.《澳門大三巴牌坊的一些雕刻內涵初探》,《澳門研究》 1996 年 4 期,澳門基金會、澳門大學;
53.《漢譯悉曇文字的一些問題研究》 , 《中國文化》十三期 , 北京 ,1996;
54.《關于開埠前澳門半島上的“村”的傳說探真》,《學術研究》, 1996 年 7 期,廣州。又載《文化雜志》中文版 26 期,澳門文化司署, 1996;
55.《佛經(jīng)翻譯傳意史中一個障礙的破除》 , 《語言與傳意》,海峰出版社,香港, 1996;
56.《漢文獻中的“胡本”與“梵本”考辨》,慶祝敦煌研究院 50 周年敦煌學國際討論會論文, 1994.8 。載《敦煌學國際研討會文集》宗教文史卷下,甘肅人民出版社 2000 年,蘭州;
57.《從佛教入華與中國傳統(tǒng)禮俗文化之相互影響變化史看未來》,“佛教現(xiàn)代化”學術研討會論文,臺灣佛光大學, 1994 ??栋拈T佛教》;
58.《簡論秦漢之際的縱橫家》,載《黃淮學刊》 1994 年第 1 期 ;
59.《論元后》,載《德州師專學報》 1993 年第 3 期 ;
60.《漢書勘誤一則》,載《史學月刊》 1993 年第 3 期 ;
61.《讀史一得》,載《中國史研究》 1993 年第 2 期 ;
62.《敦煌寫卷 S.1344 ( 2 )號中所謂鳩摩羅什法師<通韻>之研究》,第 34 屆亞洲北非國際學術議論文,香港大學, 1993,載《中國文化》 10 期, 1994 ,北京;
63.《<佛教大藏經(jīng)史( 8 ─ 10 世紀)>讀后》,饒宗頤編《九州島學刊》(敦煌專號) 3 ,香港;
64.《牟子理惑論撰年新探》,《 紀念陳寅恪教授國際學術討論會文集》,中山大學出版社,廣州, 1989;
65.《道安所撰經(jīng)錄考辨》,《山東大學學報》, 1989 第 1 期,濟南;
66.《Macao 、 Macau (馬交)與澳門、馬角等詞的考辨》,《文化雜志》中文版 35 期, 1998 年夏季,澳門文化司署。簡本刊《開放時代》 1998 年 6 期,廣州;
67.《澳門大三巴牌坊“圣母踏龍頭"雕刻之內涵探秘》,《澳門教育、歷史與文化論文集》,學術研究雜志社,廣州;
68.《論媽祖信俗的性質及中國學術與宗教的多元互化發(fā)展》,《學術研究》, 1995 年 5 期,廣州;
69.《略論黃宗羲與臣節(jié)問》題,紀念黃宗羲國際學術會議論文,浙江社科院,余姚。1995.8. 載《開放時代》,1996 ,7-8 ,廣州。載吳光等編《黃梨洲三百年祭》,當代中國出版社,1997;
70.《中國“海派”之奮發(fā)進取史略說》,《開放時代》1995 年7、8 月號,廣州;
71.《錢柳論衡──<柳如是別傳>讀后》,《柳如是別傳與國學研究》,淅江人民出版社, 1995 年;
72.《<論語> 2.7 章的“孝”、“養(yǎng)”、“敬”》,1992年澳門中國哲學會儒學會議論文,載于會議論文集及《鵝湖 - 疑義索解 -- 兼評 < 中國文化的深層結構 > 一些看法》,《學志》第十期, 1993 ,臺北 ;
73.《粵方言“老豆(竇)”及相關字詞考釋》,《語叢》,澳門語文學會, 1991-1992;
74.《拍車考》,《辭書研究》,上海辭書出版社, 1986;
75.《西魏大統(tǒng)十三年計賬戶籍文書之研究》,《歷史論叢》第 6 輯,齊魯書社,濟南, 1986;
76.《袁崇煥籍貫再考》辨,《學術論壇》 1985 年 6 期;
77.《扶桑國之研究史及流派述評》,《 學術研究》, 1985 年 4 期;
78.《袁崇煥手書條幅辨?zhèn)巍?,?廣州研究》, 1985 年 1 期;
79.《袁崇煥籍貫廣東東莞水南鄉(xiāng)考》,《廣州研究》, 1984 年 6 期;
80.《執(zhí)金吾與中尉源流考》,《學術研究》, 1984 年 2 期;
81.《扶桑木是現(xiàn)實什么植物》,《學術論壇》, 1984 年 1 期;
82.《太平天國玉璽讀法商榷》,《學術研究》, 1983 年 6 期;
83.《車裂考》,《學術論壇》, 1982 年 4 期;
84.《太平天國沒改六經(jīng)為六韻》,《學術論壇》 1981 年 4 期;
85.《也談“文藝復興”一詞的含義和譯法》,《世界歷史》 1980 年 5 期;
86.《秦始皇的“車同軌、書同文”新評》,《中山大學報》 1980 年 4 期(《新華文摘》 1981.2. 轉載、《光明日報》 1981.1.25.3 版報導、 1981 年《歷史學年鑒》也記載);
87.《“禮不下庶人,刑不上大夫”考辨》,《廣西民族學院學報》 1979 年 4 期;
88.《太平天國的玉璽辨?zhèn)巍?,《太平天國史新探》,江蘇人民出版社,南京;
89.《“普天之下”的澳門,究竟屬哪國之土?》,《中西文化研究》,澳門理工學院,2006 年第 1 期;
90.《略論 慧能對 玄奘 的中國本位思想的繼承與發(fā)展》《學術研究》,廣州, 2006 年 12 期;
91.《略論清朝康熙乾隆的同文政策及其結果》,滿族學國際研討會, 1999 年 12 月,北京。
主要學術兼職:
山東大學宗教、科學與社會問題研究所兼職教授
山東大學猶太教與跨宗教研究中心兼職教授
中國音韻學研究會第八屆理事會理事
《民國佛教期刊文獻集成》編委
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山東大學
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