廈門大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師：曹志平 正文

　　 姓名：曹志平　　
　　 性別：男
　　 出生年月：1965年4月　
　　 職稱：教授
　　 所獲學(xué)位：博士　
　　 學(xué)院：人文學(xué)院
　　 研究方向：科學(xué)哲學(xué),社會科學(xué)哲學(xué)，科學(xué)技術(shù)與社會
　　 學(xué)科專長：科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論，物理學(xué)哲學(xué),科學(xué)解釋學(xué)
　　 E-MAIL：czhp65@163.com
　　 通信地址：廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系
　　 郵編：361005

　　個人中文簡介

　　曹志平：

　　陜西澄城人，1965年4月生，理學(xué)學(xué)士，哲學(xué)碩士、博士、博士后，現(xiàn)為廈門大學(xué)哲學(xué)系教授，科技哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。目前致力于科學(xué)哲學(xué)理論基礎(chǔ)研究，科學(xué)詮釋學(xué)、科學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究，當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展研究等。

　　主要工作經(jīng)歷：

　　1995年9月—1997年6月，中南工業(yè)大學(xué)法律系副系主任、副教授。

　　1997年6月—1999年9月，中南工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院副院長。

　　1999年9月—2003年12月，吉林大學(xué)攻讀博士學(xué)位

　　2002年9月進入復(fù)旦大學(xué)博士后流動站。

　　2003年12月被引進廈門大學(xué)哲學(xué)系

　　2005年8月被聘為廈門大學(xué)哲學(xué)系教授

　　2008年5月被評為廈門大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師

　　主要學(xué)術(shù)著作：

　　《科學(xué)解釋與人文理解》(合著)，上海人民出版社，2010年。

　　《馬克思科學(xué)哲學(xué)論綱》，社會科學(xué)文獻出版社，2007年。

　　《理解與科學(xué)解釋——解釋學(xué)視野中的科學(xué)解釋研究》，社會科學(xué)文獻出版社2005年。

　　《科學(xué)基礎(chǔ)方法論——自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)方法論比較》，復(fù)旦大學(xué)出版社2004年。

　　《沒有完結(jié)的論爭——關(guān)于量子力學(xué)解釋的歷史與哲學(xué)》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社1999年。

　　《科技革命與就業(yè)》，北京大學(xué)出版社1995年。

　　《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教程》，中南大學(xué)出版社2001年。

　　《知識產(chǎn)權(quán)法》，中南工業(yè)大學(xué)出版社1996年。

　　目前承擔(dān)的項目：

　　2009年國家社會科學(xué)基金項目“當(dāng)代西方詮釋學(xué)的現(xiàn)象學(xué)科學(xué)哲學(xué)研究”

　　2009年教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃項目“近20年來西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展及其對我國科學(xué)哲學(xué)學(xué)科建設(shè)的啟示”

　　學(xué)術(shù)研究工作：重點研究方向為科學(xué)哲學(xué)，到目前主要涉及五個方面的內(nèi)容：

　　(1)量子力學(xué)解釋與物理學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)問題

　　在國內(nèi)率先提出并研究了“量子力學(xué)解釋群”的概念和現(xiàn)象。1993年12月在《自然辯證法研究》發(fā)表了題為“量子力學(xué)解釋群的邏輯與哲學(xué)分析”的論文，人大復(fù)印資料《自然辯證法》1994年第1期全文轉(zhuǎn)載，《哲學(xué)動態(tài)》1994年第2期“論文觀點摘編”。以后本人相繼發(fā)表了多篇關(guān)于“量子力學(xué)解釋群”的論文，如《量子力學(xué)的多世界解釋述評》(《科學(xué)技術(shù)與辯證法》1993年第2期)，《德布羅意與玻姆：量子力學(xué)因果解釋綱領(lǐng)比較》(《科學(xué)技術(shù)與辯證法》1998年第2期)等等，并于1999年出版了這方面的著作《沒有完結(jié)的論爭——關(guān)于量子力學(xué)解釋的歷史與哲學(xué)》。

　　(2)科學(xué)解釋與科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)問題研究

　　將哲學(xué)解釋學(xué)(也被稱為哲學(xué)詮釋學(xué))引入科學(xué)哲學(xué)，強調(diào)在科學(xué)解釋與人文、社會科學(xué)解釋的間斷性與連續(xù)性的辯證統(tǒng)一中研究科學(xué)解釋問題，回答一般意義上的科學(xué)解釋是如何可能的?已公開發(fā)表《論定律解釋》(《科學(xué)技術(shù)與辯證法》2002年第2期)、《論邏輯實證主義的科學(xué)解釋觀》(《中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報》2002年第2期)、《哲學(xué)解釋學(xué)研究科學(xué)解釋的合理性與可能性》(《衡陽師范學(xué)院學(xué)報》2002年第5期)、《科學(xué)解釋研究的走向》(《哲學(xué)動態(tài)》 2003年第2期)，《系統(tǒng)語義解釋的邏輯與限度》(《自然辯證法通訊》2003年第4期)、《西方科學(xué)解釋理論的困境及出路》(《自然辯證法研究》 2003年第5期)、《解釋的語義與科學(xué)解釋研究的方法論》(《科學(xué)技術(shù)與辯證法》2003年第2期)、《科學(xué)事實的解釋性》(《自然辯證法研究》 2003年第11期)、《解釋學(xué)視野中的科學(xué)文本》(《復(fù)旦大學(xué)學(xué)報》2003年第5期)等論文多篇，出版專著《理解與科學(xué)解釋——解釋學(xué)視野中的科學(xué)解釋研究》(社會科學(xué)文獻出版社2005年2月)，該專著2007年榮獲福建省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎，廈門市社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

　　(3)自然科學(xué)與社會科學(xué)理論基礎(chǔ)的比較研究

　　基本觀點是：社會、人的精神在本體論上不同于自然的特征，使社會科學(xué)在認(rèn)識論和方法論上都表現(xiàn)出了不同于自然科學(xué)的特征，但社會科學(xué)作為科學(xué)，應(yīng)該具有基本的科學(xué)的方法論和認(rèn)識論;在承認(rèn)并堅持二者有差別的基礎(chǔ)上，通過對自然科學(xué)與社會科學(xué)的比較，探討使社會科學(xué)成為科學(xué)的基礎(chǔ)方法論及其認(rèn)識論問題。2002年，《廣義科學(xué)解釋論——自然科學(xué)解釋與人文科學(xué)解釋、社會科學(xué)解釋比較研究》獲中國博士后科學(xué)基金，先后發(fā)表論文《自然科學(xué)與人文社會科學(xué)方法論中的理解與解釋》(《浙江大學(xué)學(xué)報2004年第3期》)，《人文、社會科學(xué)中的定律解釋》(《自然辯證法研究》2005年第5期)，《科學(xué)與宗教關(guān)系的三個層次》(《自然辯證法研究》2002年第10期)，《科學(xué)與人文關(guān)系的四個層次》(《科學(xué)時報》2002年12月22日)，《科學(xué)哲學(xué)：溝通科學(xué)文化與人文文化的橋梁》(《自然辯證法通訊》2003年第2期)，《“廣義科學(xué)劃界”探究》(《華南理工大學(xué)學(xué)報》2004年第5期)，《“人的歷史性” 與科學(xué)可能性問題的解釋原則》(《淮陰師范學(xué)院學(xué)報》2006年第1期)等，和復(fù)旦大學(xué)博士后流動站合作導(dǎo)師陳其榮教授合作出版著作《科學(xué)基礎(chǔ)方法論：自然科學(xué)與人文社會科學(xué)方法論比較》(復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年8月)。

　　著作《科學(xué)基礎(chǔ)方法論：自然科學(xué)與人文社會科學(xué)方法論比較》被評論為新世紀(jì)“方法研究在中國的一種跳躍或可能轉(zhuǎn)型”的代表著作之一(劉嘯霆：《方法研究與新方法范式的探究》，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報》2006年第12期);論文《自然科學(xué)與人文、社會科學(xué)中的“理解與解釋”》被《光明日報》“論點摘編”。

　　(4)馬克思主義科學(xué)哲學(xué)研究

　　以馬克思對科學(xué)的哲學(xué)理解探索如何構(gòu)建馬克思主義科學(xué)哲學(xué)。2002年12月10日在《光明日報》發(fā)表論文《馬克思主義科學(xué)哲學(xué)：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)范式的確立》，明確論述了“什么是馬克思主義科學(xué)哲學(xué)”及“馬克思主義科學(xué)哲學(xué)的特征”等問題。此外還陸續(xù)發(fā)表了《馬克思科學(xué)哲學(xué)的本體論與哲學(xué)主題》(《自然辯證法通訊》2007年第5期)、《馬克思理解科學(xué)的理論視域與邏輯線索》(《廈門大學(xué)學(xué)報》2006年第1期)、《反偽科學(xué)的幾個理論問題》(《河池學(xué)院學(xué)報》2007年第6期)、《馬克思科學(xué)哲學(xué)論綱》(劉大椿主編《從辯護到審視：馬克思科學(xué)觀與當(dāng)代科學(xué)論》，首都師范大學(xué)出版社2009年3月)等，2007年12月出版了專著《馬克思科學(xué)哲學(xué)論綱》(社會科學(xué)文獻出版社)，這是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究馬克思科學(xué)哲學(xué)的著作。

　　《馬克思理解科學(xué)的理論視域與邏輯線索》被收入《中國哲學(xué)年鑒》2007年卷的“論文薈萃”，著作《馬克思科學(xué)哲學(xué)論綱》被收入《中國哲學(xué)年鑒》2008年卷的“新書選介”。

　　(5)技術(shù)規(guī)范問題研究

　　技術(shù)規(guī)范，既是一般規(guī)范論的研究內(nèi)容，也是技術(shù)哲學(xué)研究的必要部分。它從規(guī)范發(fā)生的角度，理解和解釋技術(shù)發(fā)生的必要與充分條件，回答技術(shù)是如何可能的。在這方面，發(fā)表了論文《技術(shù)規(guī)范的分類及其標(biāo)準(zhǔn)》(《自然辯證法研究》2008第6期)、《論技術(shù)規(guī)范的形成》(《廈門大學(xué)學(xué)報》2008第5 期)、《技術(shù)規(guī)范的特征與含義》(《自然辯證法通訊》2008年第5期)等。

　　如果發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師信息存在錯誤或者偏差，歡迎隨時與我們聯(lián)系，以便進行更新完善。

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